中元普渡のやり方｜供物・流れ・禁忌とオンライン普渡
旧暦七月になると、廟の境内に卓が並び始めます。中元普渡は自分の出世を願うものではなく、一年のあいだ供養する人のいない好兄弟に食事と読経を施し、あわせて家内の平安を願うものです。この記事では供物・流れ・禁忌・オンラインのやり方をまとめて説明します。
中元普渡とは
旧暦七月十五日は道教の三官大帝のうち地官大帝の誕生日で、この日に地官が罪を赦し、あの世が開いて、供養する人のいない孤魂が食べ物を求めて現れるとされます。それが普渡です。仏教では同じ日が盂蘭盆会で、目連が母を救う物語があります。二つの物語が混ざり合って、台湾でよく知られる「七月半」になりました。普渡の対象はまとめて「好兄弟」、普渡を司る神は「普渡公」と呼ばれます。
何を用意するか
三牲：鶏・豚・魚（菜食の方は素三牲や完全な精進料理でも可）。
五果：旬の果物。バナナ・李・梨・グアバなど、語呂が悪いものや種の多いものは避けます。
飯菜：六碗または十二碗。肉卓と精進卓は分けて並べます。
その他：酒・水、普渡旗、洗面器とタオル（好兄弟が手を洗うため）、金紙（経衣を先に、銀紙を後に焼く）。
普渡の流れ
1. 卓を整える：肉卓を前に、精進卓を後ろに。供物をきれいに並べ、卓の下には物を置かない。
2. 位牌を立てる：「普渡公」「好兄弟」と書き、普渡旗を立てる。
3. 線香を上げる：三本。まず普渡公に告げ、それから好兄弟に食事を勧める。自分の名前は呼ばない。
4. 金紙を焼く：線香が半分ほど焼けたら。まず経衣（着替え）、次に銀紙を焼く。
5. 供物を下げる：線香が燃え尽き、金紙が灰になったら卓を片づけ、供物は家に持ち帰って調理する（精進卓を優先）。
五つの禁忌
普渡のときに自分の名前と生年月日を呼ばない。
線香を上げる前に供物を食べない。食べながら拝まない。
供物を奪い合わない。卓の脚の金紙を蹴らない。
普渡旗ははっきり書き、終わったら焼き、家に持ち帰らない。
妊婦や喪中の家が参加するかは地域の習俗によります。不安なら遠慮してもかまいません。
オンライン普渡のやり方
1. 天雲宮に入り、境内の普渡長卓（天公炉のそば、廟門に向かって左手）まで歩きます。
2. 位牌を立てる：既定は「普渡公」。姓や呼び名を入れることもできます。
3. 供物を並べる：花・果物・菓子をそれぞれ一皿。三つそろってから線香を上げられます。
4. 線香を上げ、金紙を焼く：線香は卓の香炉に、金紙は卓横の金炉で焼けば普渡は円満です。
普渡のあと
供物を下げ、卓の脚の金紙を焼き、普渡旗も一緒に焼きます。伝統的には供物を調理して食べ、福を分かち合う意味があります。オンラインには実物の供物がないので、円満後に「位牌を送る」を押して卓を片づけます。
無料でオンライン参拝する →よくある質問
十五日が本日ですが、旧暦七月のあいだならいつでも構いません。企業や自治会は週末に前後させることが多いです。日付より心の誠実さが大切です。
いいえ。菜食の方は素三牲や完全な精進卓でも同じように整います。大切なのは供物が整っていることと心がこもっていることです。
両方です。まず普渡公（面燃大士）に告げ、普渡公が采配して好兄弟に食事を勧めます。だから普渡公の位牌を一番前に置きます。
食べられます。線香が燃え尽き、金紙が灰になってから下げ、家で調理して食べるのが福の共有です。線香の前に食べるのは禁忌です。
位牌・供物・線香・金紙という流れをそのまま残しています。形は違っても心は同じです。信じるかは人次第で、心安らかであることが最も大切です。
天雲宮の普渡長卓は完全無料で、供物は境内の平安コインで服務處から購入できます。実際の普渡は規模により数百元から数千元までさまざまです。